看成近當代武俠演義的代表東說念主物，金庸內行一世創作了不少經典的扮裝，其中俠之大者郭靖便為其一，在射雕三部曲中，郭靖的出場率很高，況且影視劇翻拍的作品中，他的形象也深受眾東說念主趣味，可令東說念主唏噓的是，郭靖最閉幕局比擬痛苦，天然莫得詳備描畫，但在倚天中物化師太曾提到了郭靖夫婦雙雙戰死襄陽。

嚴格上講，金庸曾屢次修改我方的演義，但永恒莫得把郭靖寫活，這也成為了不少金庸迷的心中缺憾，要深究其中的啟事，就要提一提水滸臨了，梁山強人包括郭靖先祖賽仁貴郭盛在內，紛繁戰死的原因。

往常梁山強人平遼、誅討田虎和王慶，那都是兵不血刃，為何會大部分強人戰死？這里就不得不提到兩大歷史事件，一是靖康之恥，二是蒙古雄師攻破襄陽城，往常梁山強人征討方臘之后，沒幾年就發生了金兵入侵的靖康之恥，導致北宋淪陷。

按照水滸的走向，梁山強人軍功赫赫，如果他們莫得被北宋朝廷落花活水，金國也不能能那么順利滅宋，忖度還會出現一段梁山強人保家衛國，對抗金兵的故事，可歷史莫得如果，再者，梁山強人若莫得戰死，也莫得對抗金兵，就王人備無法體現出梁山強人的英豪氣概了。

在國度瀕臨命懸一線時，這些強人如果一個個躲起來隱居，怕也不是英豪所為，是認為了高傲歷史的信得過發展，又要彰顯東說念主物秉性，就只可死灰復燎的以澤量尸了。

雷同的一個意旨興味意旨興味，既然郭靖聘任遵從襄陽城，他的結局便早已注定，非論中間出現若干次變故粗略收效，襄陽城最終也曾會告破，全球都清亮，金庸寫演義是憑證歷史布景看成起點的，書中的故事既不是胡編亂造的集結文體，也不能能讓郭靖成為神機妙算的存在，他也作念不到以一敵萬，是以郭靖最終也曾會失敗。

那金庸為何不讓他隱居呢？郭靖這個扮裝出爐之后，他其實一直使命著一個東說念主設，那便是“俠之大者，為國為民”，筆者銘記，神雕中當楊攪擾起郭靖守衛襄陽城有若干把執時，郭靖只說了八個字，半死不活死此后已，是以郭靖和黃蓉必定會戰死襄陽。

金庸內行雖已逝去開云體育，其作品還在深深的影響著眾東說念主，而關于“俠”之一字的匯聚，不知諸君看官有何思法。

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