尼克松問毛主席：您有什么特長？毛主席只說了5個字體育游戲app平臺，尼克松立馬站起來向他鞠躬致意。
上世紀七十年代初，好意思國總統理查德·尼克松走訪中國，開啟了中好意思聯系破冰之旅。1972年2月，時任好意思國總統的尼克松乘坐專機＂空軍一號＂，從華盛頓飛抵北京，伸開了為期一周的中國之行。
這是1949年新中國成立以來，好意思國現任總統初次踏上中國的地盤。在此之前，中好意思兩國聯系一直處于腦怒和捍拒氣象。尼克松此行，為中好意思聯系解凍邁出了重要一步。
尼克松訪華技藝，同中國最高引導東談主毛澤東主席進行了會談。盡管毛主席其時已是82歲樂齡，軀殼抱恙，但他如故以彌散的精神氣象同尼克松對床夜雨。兩位引導東談主在會談中抒發了改善和發展中好意思聯系的精湛愿望。
尼克松訪華具有里程碑意旨，中好意思兩邊發表了具有歷史意旨的《上海公報》，成立了中好意思聯系發展的基調。兩國在政事、經濟、文化、解說等限度的往翌日益頻繁，為中好意思聯系的全面發展斥地了談路。
1974年，尼克松因＂水門事件＂被動辭去總統職務，復返了庸碌東談主的生計。說合詞他同中國結下的不明之緣，并莫得就此隔斷。1976年，應中國政府邀請，尼克松再次訪華。
令眾東談主驚嘆的是，即便尼克松已不再是好意思國總統，但中國依然以國度元首的規格招待了他。這一方面體現了中國東談主民的友好和至心，另一方面也走漏出尼克松在中國東談主民氣目中的崇高地位。
尼克松第二次訪華時，毛主席不顧我方的病體，切身會見了這位老一又友。兩東談主在親切友好的氛圍中回歸和瞻望中好意思聯系，暢話舊日口頭。尼克松嘆惜于中國東談主民的祥和好客，愈加確信發展中好意思聯系合適兩國和兩國東談主民的根柢利益。
尼克松與中國的不明之緣，罕見了黨派和意志形態的藩籬，為中好意思聯系發展誕生了典范。在他之后的幾任好意思國總統，都曾不同程度地延續了他始創的對華友好政策，鼓動兩國聯系接續上前發展。
1976年，依然卸任總統職務的尼克松第二次訪華，再次受到了毛澤東主席的親切接見。盡管毛主席軀殼依然相配朽邁，但他如故以驚東談主的剛毅同尼克松對床夜雨了近兩個小時。
在交談中，尼克松問毛主席一個問題：＂主席先生，您有什么特長？＂毛主席不假念念索、斬釘截鐵地回應了5個字：＂為東談主民服務！＂聽到這個謎底，尼克松轟動不已，他騷然起敬，站起身來向毛主席深深鞠躬。
毛主席的這句話，談出了他畢生為民族自若、國度富強、東談主民幸福而昂然的崇高夢想和深多心扉。這5個字，凝結了共產黨東談主的初心和就業，彰顯了毛主席積勞成疾、死此后已的創新精神。
＂為東談主民服務＂不是一句貧窮的標語，而是毛主席用畢生的內容行動踐行的東談主生信條。從后生期間投身創新，到引導中國東談主民站起來，再到豎立社會看法新中國，毛主席歷久把東談主民利益放在首位，為東談主民謀幸福。
毛主席常說，共產黨是為東談主民服務的，黨和政府一切就業的起點和落腳點，即是要讓東談主民過上好日子。在他的倡導下，＂為東談主民服務＂成為全黨天下東談主民的共同夢想和價值追求。
毛主席為人師表，大公至正法不阿貴，生計簡樸，從不謀求私利。他時常深入下層、走訪農村，同東談主民全球同吃同住同勞動，了解庶民貧困。即便在生命的終末技藝，毛主席最惦念的依然是國度的出路和東談主民的福祉。
尼克松之是以被毛主席＂為東談主民服務＂的回應所死守，是因為他由此清爽感受到了這位偉東談主的博大胸宇和崇高品格。手腳好意思國總統，尼克松深知政事東談主物言行的重量，他赤忱敬佩毛主席脫落名利、忘我奉獻的崇高情操。
＂為東談主民服務＂不單是是毛澤東個東談主的東談主生信條，更是中國共產黨和中華英才的精神脾氣。這種偉大精神，感召和激勉著一代又一代中國東談主，在創新、豎立、校閱的偉大引申中，接續譜寫新的歷史篇章。
尼克松訪華技藝，他與毛主席的幾次會面與交談，給他留住了深入的印象。尼克松赤忱感佩毛主席糜費的學識、敏捷的念念維和坦誠的為東談主，更被他為民族穩固、東談主民自若勞動昂然畢生的創新心扉所打動。
尼克松在回憶錄中這么寫談：＂毛澤東是一位偉大的創新家，一位特出的戰術家，亦然一位闊氣遠見遠矚的政事家。＂ 他還說：＂毛主席對中國創新和豎立勞動的孝順，對世界和平與發展的孝順，是不能消亡的。＂
通過同毛主席的往來，尼克松對新中國有了愈加全面和深入的了解。他看到，在中國共產黨的引導下，中國東談主民贏得了創新的得勝，建立了簇新的社會看法國度，正在為竣事國度富強、東談主民幸福而不懈昂然。
尼克松這些相識，促使他反念念好意思國歷久以來奉行的對華＂阻擾、孤苦孤身一人＂政策，堅定了他改善和發展中好意思聯系的決心。他相識到，中好意思兩國天然社會軌制不同，意志形態存在不對，但兩邊王人備不錯求同存異，在寬恕和尊重的基礎上開展協作。
尼克松訪華，突破了中好意思兩國長達20多年的隔斷氣象，竣事了中好意思聯系的突破性施展。在此基礎上，中好意思兩國逐漸建立起酬酢聯系體育游戲app平臺，開啟了兩國聯系平日化的歷史程度。
